走向天主教婚姻的伪造和破坏

shahadat123

大利阿尔巴诺教区主教兼教宗红衣主教委员会秘书马塞洛·塞梅拉罗主教在科米利亚斯宗座大学发表了罗马纳编辑出版的《弗朗西斯科·阿莫里斯·莱蒂西亚》的宗座劝诫。该消息由宗教机密提供。除其他外，他说：

“Amoris Laetitita 第 298 点谈到了随着时间的推移，第二次结合得到了巩固，他们了解了自己处境的不正常性，并且很难在不自觉地感到自己陷入新的罪恶感的情况下回去。通过文明结婚，他们已经向前迈出了一步，无法后退。他们的情况与同居的夫妇不同，因为他们还没有迈出这一步，”Marcello Semeraro 解释道。

主教澄清说，“当向前迈出一步，巩固公证婚姻，生下孩子，并以经过验证的忠诚、慷慨的奉献和基督徒的承诺时，他们会根据自己的情况寻求帮助和指导。”

对于那些说他们不想改变天主教教义的人来说，该天主教门户网站的文本绝对是澄清的。例如，他们认识到，在家庭联盟中，离婚和再婚的人不可能接受圣餐，除非这对夫妇决定像兄弟一样生活在性节制中。好吧，看看现在发生了什么：

本《机密》坚持这一点：如果经过深思 熟虑的辨别，并在精神  WhatsApp 号码 指导的帮助下，得出结论，其中一些人可以领受圣餐，他们应该像兄弟姐妹一样生活，还是可以继续维持婚姻关系？ Marcello Semeraro 解释说，在这一点上，Amoris Laetitia比Familiaris Consortio向前迈出了一步，Familiaris Consortio是圣约翰·保罗二世 (Saint John Paul II) 写下的关于家庭团结的使徒劝告。   

«对于有孩子的人来说，像兄弟姐妹一样生活意味着什么？Amoris Laetitia 对 Familiares Consortio采取的 步骤 是，他们可以在自己的处境中表达自己的感情，这就是精神导师的陪伴和指导。”红衣主教理事会秘书表示。



他补
充道：“这不是兄弟姐妹关系，而是夫 电报号码数据 妻关系。他们是有孩子的人，并且 在他们的关系中对孩子负有责任。 Gaudium et spes  （由真福保禄六世撰写的关于喜乐和希望的教牧宪法）指出，那些放弃婚姻关系的夫妇会将他们的关系置于危险之中，并可能会犯下不忠行为。

从这些话可以推断出以下内容：


1-通奸关系（离婚和再婚）等同于上帝和教会面前的婚姻。据说两人是夫妻关系。

2-人们认为，在通奸的结合中，“基督教的承诺”得以实现，尽管事实是，在“经过验证的忠诚”中，正在经历重婚：真正的婚姻关系 - 被抛弃，而虚假的通奸关系- 维持“随着时间的推移而巩固的第二个联盟”。尚未确定必须经过多少年的相互“忠诚”和“慷慨的奉献”才能构成“第二个巩固的联盟”。

3- 《Gaudium et Spes》文本中有关婚姻的内容适用于通奸关系，从而使它们彼此同源：

当婚姻亲密关系被中断时，忠诚度往往会受到威胁，后代的利益也可能会受到损害，因为这样一来，孩子的教育和接受新人所必需的力量就会受到威胁。